アラビック・ジャポニズム

アラビック・ジャポニズム　知の没落は女性の時代へ

アラビック・ジャポニズムをPDAは支援します。アラビック・ジャポニズムは単なるモード（流行）ではなく古代のヘレニズムに匹敵する文化融合でありユーロ・ジャポニズムと同じ一大変革運動です。これは日本文化によるルネサンス（文化再生運動）です。日本の知の没落は世界で新文化を創ります。文化にはお金と心の余裕が必要です。優れた文化は簡単に国境を越えます。文化は人々の生活を間接的に豊かにします。

今は変革の時代ですがその後の建設の時代の為に連山はあります。

平成19年9月から3月までに読者数推移表（平成19年3月は推移予想）

コミュニケーション媒体として書物、放送、インターネットの３つがあります。ＰＤＡは国際的な教育機関の対日部門としてネット出版「連山」を買収しました。連山のアクセス数は加速度的に増加しています。知の運搬手段としてこの5.36～7.61の加速度は評価に値する数値です。然しながら各コミュニケーション・メディアとして書籍・放送・インターネットを比較した場合、インターネットにはある限界があります。下記をご覧下さい。
[対比一覧表]

【コミュニケーション・メディア】

日本人は年々、知的に貧しくなり物質的に乏しくなってきています。それは投影した影を見る事は出来たとしても物質それ自体が見えず物質を投影する光を認識していない為です。

例をあげます。貨幣は交換手段にしか過ぎません。預金通帳に１億円があったとしてもそれは数字以外の何物でもなくそれを有難がるのは牢屋の囚人が映画俳優のブロマイドを楽しむ以上に滑稽なことです。日本の場合、貨幣の蓄積自体が目的となっています。

もし１億円があればそれを安全で良質の自動車や快適な住居として蓄積しておき、必要に応じて貨幣や他の資産目的に変化させるのが望ましい方法です。それら快適な運用を我慢する場合、通常は金利としての対価を得る事が出来ます。現在の日本は金利がほとんどつきません。何故ならば、知的に非常に貧しくなり手段、目標、目的それぞれが認識できない状態になっているからです。ヒトラーは「大衆は小さな嘘より、大きな嘘の犠牲になりやすい」といいました。判り易い言葉で言い直せば、「大衆は小さな不正より、大きな不正の犠牲になりやすい」ということです。人間は、自分の労働の産物のみを直接消費することはしませんし、自分が得た認識のみを無批判に保持するのではなく交換を媒介として自分の所有物を対自的に再構成します。そして媒介という回りくどい労苦が自分の所有物の価値を上昇させます。コミュニケーション・メディアの限界が正義の限界で説明することができます。小さな嘘は、周りとの不整合が目立つので、すぐばれます。しかし、大きな嘘の場合、大衆は、嘘内部の整合性に目を奪われ、それの虚偽性を疑いません。小さな不正は警察に摘発され、マスコミで報道されるが、国家権力による警察ぐるみ、マスコミぐるみの不正なら、大衆は気付くことはありません。この極限状態に日本は不可逆的に突入しています。最早、安定状態に戻る事は１０年以上ありえません。「安定している」ということは逆に言えば発展性がないということです。社会システムの基本的単位はコミュニケーションであり、コミュニケーションとは交換です。変化の時代において最も適用能力が高いのは子供であり、次に女性です。そして、その動きが男性へと波及します。生物が無性生殖から有性生殖へと進化したとき、統制経済から市場経済へ移行した時と同じように自由競争の原理が導入されます。競争力のある「有能な」雄は、若くて健康な、あるいは場合によって「美しい」雌に近付こうとします。その結果比較的優秀な生殖質の間での豊かな組み合わせの諸可能性が生じます。異性選択の権利は生命においては多くは雌が保有しています。現状、日本の女性は最も優位にその力を発揮する分野から阻害されて本質的に不利なフィールドでの勝負を社会的に科せられています。男性の高齢者を中心にその方が自分達にとって都合が良いためにそのようなシステムを構築したのです。人が結婚するためには、身体資本・文化資本・経済資本・社会関係資本が関係します。例えば、日本の女性が結婚相手を求めるときの条件である三高について考えてみます。最初の「背が高い」は身体資本への欲望です。もしたんなる恋愛であれば身体資本といった条件だけが重要となり結婚となると、さらに収入や資産という経済資本、その条件としての学歴が高いという文化資本が要求されます。そして当然のことながら、結婚相手を探すには御縁、つまり社会関係資本が必要です。三高の中には入っていないが、「人柄の良さ」や「つきあいやすさ」も重要な条件ですこれも社会関係資本（感情的な面）の中に入れることができます。問題となるのは日本では「知の腐敗」現象が発生し、社会変化において正確な情報認識能力が下落したことです。これが数値的には出生率の低下と母子家庭の貧困化という現象によって表面化しています。この最も大きな被害者は子供であり、女性となります。彼らを洞窟の中に閉じ込められた囚人と呼んでもいいかもしれません。洞窟に閉じ込められた囚人たちは、太陽の光を直接見ることなく、洞窟に映し出された影ばかりを見て、これが本当の世界だと思い込んでいます。そしてその影の判別をめぐってくだらない会話をします。中には、後ろを振り向いて、真実の存在を見ようとする者もいますが、太陽の光はまぶしすぎて、直視できません。正義とは交換の等価性ですが、人々は交換される物に関心を奪われ、交換するコミュニケーション・メディアに注目することはありません。洞窟の囚人は、光によって作られる影に関心を奪われ、影を作り出す光という媒体そのものに注目することはありません。注目するのは、例外的な覚醒者だけです。太陽は、まぶしすぎるので、できれば直視したくはないものです。しかし、コミュニケーション・メディアの限界が正義の限界なのですから、コミュニケーション・メディアから眼をそむけるわけにはいきません。私たちは、家畜に正義の原則を適用しませんが、私たち自身が家畜に成り下がっていないかを考えてみる必要があります。コミュニケーション・メディアの重要性を囚人のジレンマを使って説明していましょう。
【洞窟の囚人】

1. Ａという囚人とＢという囚人が喧嘩を始めた。
2. 二人はナイフを持って互いに睨み合っている。
3. このままではどちらが傷つくか、死んでしまう。
4. 両方がナイフを捨てれば良いが二人に信頼関係はない。
5. 第三者であるコミュニケーション・メディア（仲介者）がいればどうであろうか？
6. その仲介者が両方に拳銃を突き付けてナイフを同時に捨てさせれば状況は改善する。

ゲームの理論によると、他のプレーヤーがどんな戦略を取っても、自分の利得の最小値を最大にする戦略が最適反応です。そしてどちらのプレーヤーにとっても最適である戦略の組み合わせは、ナッシュ均衡と呼ばれます。コミュニケーション・メディアが無い状態であれば決して囚人はナイフを捨てません。しかし、コミュニケーション・メディアが存在すれば状況は一気に変化します。現在の閉塞的な社会状態において最も必要なものはコミュニケーション・メディアの拡大と調整にあるということになります。
哲学者のニーチェは文明が進むと浪費のみを目的とする「最後の人間」が支配する社会になると言っています。ニーチェは、弱者が信奉するキリスト教的な奴隷（畜群）道徳と強者のための主人の道徳を区別しました。ファシズムは主人の道徳ではなくて畜群どもの道徳である。ファシズムとは嫉妬と反感のかたまりである大衆による数の暴力なのだ。これに対して「強者は、弱者が団結しようとするのと同じくらい自然必然的に孤立しようとする」。強者は、個人が全体の一部に成り下がる画一化された畜群社会に飲み込まれることに抵抗します。 強者の理念は「超人」です。超人とは他人を政治的に支配/指導する指導者ではなくて、自分自身を支配する克己の理想像です。

ニーチェは近代民主主義をも糾弾しました。ニーチェが擁護したのは個人の自由であり芸術的遊戯であり文化的創造です。日本は高齢化により財政が崩壊し、公教育は完全に機能停止状態になっていくでしょう。世界のグローバル化によって途上国の人々と同じ程度の仕事しか出来ない日本人と途上国だけでなく世界中と比較して自分達しかその仕事ができない日本人とに明確に分離します。一部の富裕層と多数の貧困層に別れるでしょう。多くの政治家は公約としてその現象を改善するというかもしれませんが教育に起因する問題を政治的に対応するのは無理があります。村長は村から出ればただの人ですが勇者は村から出ても勇者として評価されます。真の文化人や知識人も同じです。